第(2/3)页

    而且这个主见还能看出这个人到底是个混账，还是个人。

    一千个读者有一千个哈姆雷特。

    一项政策到底是不是利国利民，还是得让群众来说话，这一步变让考生来分析阐明一下。

    二十一世纪的考试，也有分析题，考生还不能简单的回答是与非。

    就算你把题目正过来、反过来抄一遍，解释一遍通俗的白话，老师看着也会极其欣慰。

    仿佛你真的理解了文字的内涵，是个了不起的学生。

    反观那些就回答是与非，惜字如金的人。

    就算你回答对了，老师也会觉得你是猜的，再来一句，理解的不够透彻的批语。

    让人欲哭无泪。

    这大抵就是胸有千言，下笔无字。

    既然说了是选有主见的人，这些纵然有才有智的人，却只能遗憾被剔除了。

    毕竟，能说服别人，也是一项重要的本事，不是每个人都能正确的判断是与非。

    能阐述自己的观点，说服没有主见的人，真的是为官一项重要的本事。

    第三歩，只能是作文了。

    一篇文章写下来，短，还能掩饰一下人品。

    长了，就会字里行间流露出自己真实的想法。

    就像此时正在码字的作者，看文就知道是个感情专一的人。

    不过这也不是绝对的。

    其实沈三问一直搞不懂，为什么做官居然要考诗词歌赋，让人有一种选诗人的错觉。

    或许科举出来后，这几代的皇帝以为，能做好诗的，便是聪明人吧。

    这时的作文已经粗具后世命题作文的雏形了。

    给出一个政题，让考生自由发挥，叫做政论。

    这些题型出来，真的是千百年没有变过。

    只是初步了解一下，沈三问就有很多地方想吐槽的。

    不过凭借自己领先千年的常识，来苛责古人，也不道德。

    沈三问还是建议取消了诗词的单独评分，以政论为主，可以于政论中以诗词彰显文采。

    有了题目，还得有流程。

    流程不过是乡试、州试、省试、殿试。

    乡里先参加一次考试、州里再参加一次考试。

    省试是由礼部主持的，尚书省的考试。

    殿试是又皇帝主持的考试。
    第(2/3)页