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    李世民点头道：“的是。萧铣非但是南朝帝裔，又是兰陵世族，在南方根基既深，名望又广。”

    萧铣的六世祖是建立南朝梁国政权的梁武帝萧衍，高祖父是编纂《昭明文选》的昭明太子萧统。萧统英年早逝，梁国皇位由其弟萧纲承继，是为梁简文帝。

    萧统之子、萧铣的曾祖父萧詧心有不甘，依附北朝，在江陵另建后梁政权，是为后梁宣帝。承继其位的后梁明帝萧岿是萧铣的伯祖父，再传其位予萧铣的堂伯父萧琮。

    后梁所依附的北朝，先是西魏，再是北周，后是大隋。所辖领域既小，又是傀儡政权。然则兰陵萧氏毕竟是数百年的世家大族，梁武帝萧衍可称一代学者，尤重佛教。

    昭明太子萧统编纂《昭明文选》，对后世的影响更为深远。后梁诸帝克绍箕裘，均重学问，相对于同时期的北朝诸代与南朝陈国，后梁具有高度的文化素养。

    隋文帝开皇七年，杨坚召萧琮入朝，废其帝位，后梁遂亡。萧铣的祖父萧岩，亦即萧岿之弟、萧琮之叔，不愿归顺大隋，投奔南朝陈国。

    其后大隋伐灭陈国，萧岩遭杨坚处死，因此萧铣少时，家境颇为窘困。然隋炀帝萧皇后是萧琮之妹、萧铣堂姑，基于这层关系，萧铣在大业后期成为罗川县令。

    罗川在今湖南汨罗，乃是萧梁故地。

    萧铣不但因着家世出身，承袭高度的文化素养，而且秉性宽和，事母至孝。他以萧梁帝冑的身分，出任萧梁故地的官职，仁以治下，厚以待人，因此声名远播。

    大业十三年，巴陵校尉董景珍与所属郡县起事叛隋，欲推董景珍为主。

    然而当时社会，门第观念极重。董景珍自知出身寒微，难以服众，于是推萧铣为主。

    其后沈柳生归附萧铣，推他为梁公。

    萧铣遂以恢复梁祚为号召，将服帜改回南梁制度，一时近悦远来。就在李世民与李药师综论的当下，萧铣的势力正在迅速扩大。

    此时李世民问道：“对于萧铣，不知先生可有想法？”


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