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    “你昏睡了八年。”灰鲸不答，反问他，“你觉得世界最大的变化是什么？”

    王珏真的顺着他的话去想——

    他觉得变化最大的或许是技术，也或许是人。

    他唯一一次接触人群就是从李微家里成功出逃，坐了公交车。但小小的公交车里却像一个微型景观。

    车里的人无非分为两种：一种低头玩手机，看不清表情；一种昏昏欲睡，疲惫不堪。

    共同点似乎是都有些憔悴。

    看他不语，灰鲸轻轻道：“我猜你也觉得是科技吧？科技让人越跑越快，已经停不下来了。”

    “是么？”王珏抬抬下巴，不无反讽道，“您不是时代科技的领导者吗，手下的技术都可以操控国内知名学者了。”

    “你知道的还不少。”灰鲸在座位上撇了摄像头一眼，欣然道，“但你有没有想过，只有超越科技，才有能力毁灭它。”

    “我让自己杜绝了所有的贪念，所有怠惰，是因为我深深爱着这个世界。”

    “我甚至不惜毁掉它来重建。”

    听到这里，王珏汗毛直立：“你想……毁了它？”

    妈的，这楼里不会有核武器吧？

    “你不觉得癌症是神赐之物吗？它藐视一切权威，一切人种与地区的差别，不分曲直善恶，真正降罚于人类，降罚于整个人类的大概念。”灰鲸道，“这句你知道吧，‘天地不仁，以万物为刍狗’。”

    “这才是真正的自然规律。”

    “你们破坏了自然规律，自然要下地狱的。”

    他提到的老子和孟子让他下意识觉得是佛教的十八层地狱，后来反应过来这地狱其实来自但丁的《神曲》。李微和席眠的名字也来自《圣经》的《创世纪》——

    灰鲸或许并非是因为愚钝狭隘而报复社会。

    他可能真的是因为饱览诗书以后达到了一种境界——让他草菅人命，漠视世间一切纲常。

    王珏毛骨悚然，但仍嘴硬道：“正好，我是伊比鸠鲁主义者。”

    伊比鸠鲁相信死后没有灵魂，所以应该享受现实。

    他以此来怼他的迷信苦行僧做派，最重要的是伊比鸠鲁不信基督教，被但丁打入了第六层地狱。

    灰鲸并不把这种斗嘴放在心上，浅浅笑着：“那你很快就不是了。”

    他也不作解释，只是打开电脑，从文件夹中找出一个视频。

    “所以你觉得李微的思想会是什么样的？他从小就一直听着我的谆谆教导。”

    王珏突然生出不好的预感，但无法移开视线。

    视频里，映入眼帘的是一个大笼子。背景应该是荒无人烟的旷野，在一片漆黑之中，缓缓走出一个高挑的少年。

    是李微。那时他有十二三岁的样子，脸颊轮廓并不锐利，显得有些温和青涩。

    视频里的李微从笼子里提起一只毛茸茸的鸡崽。

    “这是什么……”

    没等王珏移开双目，屏幕里的少年下一秒将手掌收拢。那一小团淡黄无谓地挣扎着，小巧脆弱的爪子不成气候地乱蹬，对少年来说，也只是搔痒而已。

    王珏一阵窒息，像是那手掌里桎梏的是他自己的咽喉一般。

    意料之中，不出几秒，那少年就将它掐死了。

    他面无表情地将那尸体放下，从笼子里又提出一个动物，也是同样的命运。
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