第三百六十七章 娑罗-《贵嫁:继妃今日又在求和离》


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    虚上也认出了面前这个仪态万方的贵妇,就是当年那个俏皮可爱的小女娃,脸上的笑容都真诚了几分,“阿弥陀佛,原来是小友,贫僧一向都好,劳小友垂询。”鬢

    “阿弥陀佛,今日叨扰大师了,还请大师莫怪长宁。”姜长宁略带歉意地道。

    佛门清静地,她本不该兴师动众地过来,可又想去看看父亲带她栽的那棵娑罗树。

    娑罗树被称为佛教的圣树,相传,当年释迦牟尼就在是在娑罗双树间圆寂的。

    “小友是来看树的吧。”虚上以小友相称,表示不怪她扰了佛门清静。

    “当年的小树苗,如今应是亭亭如盖了吧?”姜长宁的视线越过虚上,看向他的后方,仿佛能看到那棵娑罗树。

    虚上笑,“小友请。”

    “大师请。”姜长宁微微浅笑。鬢

    灵隐寺的第一殿是天王殿,里面供奉着一尊弥勒佛像。

    袒胸露腹,趺坐蒲团,笑容可掬的弥陀佛前,焚着檀香,缕缕青烟在半空中缠绕着,更为这慈悲的佛祖,添了几分厚重的禅意。

    “小友,给佛祖上炷香吧。”虚上亲自捻了三根檀香,递给姜长宁。

    姜长宁接过香,点燃,插进香炉中,“佛祖慈悲,信女求佛祖庇护大秦国泰民安。”

    “小友,大善。”虚上笑赞。

    姜长宁笑了笑,转到了弥陀佛的后面,这里供奉的是一尊用香樟木雕造的佛教护法神韦驮雕像。

    “大师,我上次在一座寺庙里看到韦驮是双手合捧杵,为何这里是韦驮握杵呢?”姜长宁以前没有注意到这个细节。鬢

    “阿弥陀佛,韦驮菩萨手拿降魔杵的姿势有两种,一种是双手合十,横杵于腕上,另一种是一手握杵柱地。”

    “这两种拿法,有什么讲究吗?”姜长宁好奇地问道。

    “降魔杵的拿法不同,含义也不同,双手合捧杵,表示本寺是接待寺,僧侣们可以挂单,韦驮握杵柱地,则表示本寺不是接待寺。”

    姜长宁双手合十,道:“多谢大师为我解惑。”

    “阿弥陀佛,善哉善哉。”虚上笑着还礼。

    天王殿的两侧是四大金刚,他们不仅是佛法的守护神,亦承担着百姓对风调雨顺的美好愿望。
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