第七十九章 五行与八卦-《仙武道纪》


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    虽然没有考试,但武徒们也都很乐意在修炼之余换换脑子。

    何况,教授早晚课的道士基本全是博学之士,不仅有教道门知识,也教其他诸子百家的学问。还有礼、乐、射、御、书、数等六艺,以及讲述神州数千年来的轶事典故。

    这其中白崖最喜欢听历史故事,最不喜欢的就是神神叨叨的玄道学识。

    在道家的认识中,天地由阴阳两面,万物则都是由金、水、木、火、土等五种基本物质组成,它们的运动变化构成了丰富的物质世界。

    因此,天地万物都能归结到阴阳五行属性。

    而八卦呢?

    八卦起源于远古三皇五帝时期,伏羲氏在白龟甲壳上发现了卦爻,于是伏羲八卦就这样产生了。

    伏羲氏的八卦之学,就是三易中的《连山》。《连山》以艮卦开始,如山之连绵,故名连山,属于先天易学,现今已经失传。

    接下来就是传说由黄帝所著的三易之二——《归藏》。《归藏》亦为先天易,现今还有版本存于三大隐世道教之中。

    再接下来就是三易的最后一种《周易》,也就是《易经》。这门易传说为周文王姬昌所作,是三易中最容易懂的后天易。

    在神州远古时期,有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦之说。

    其中两仪指的就是阴和阳,四象分别代表四种季节或者四个方位,八卦分别为坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。

    因此,八卦就分别代表着阴阳五行,阴阳五行则融于八卦之学。

    以周易为例,周易就是以八卦(天、地、雷、风、水、火、山、泽)为基础,然后把五行与甲子融入其中,形成了六十四个后天别卦。

    不过,白崖对于五行与八卦的了解,就仅仅只有这些了。再深入的东西,他根本没弄懂。

    “你知道这些就已经足够了。”刘钰意味莫明地笑道,“‘阴阳五行封雷印法’原本的用途,是以阴阳五行法阵的符纹作为桥梁,然后将雷电给封印起来的法门。

    不过,在一千四百多年前,天师道一位惊才艳艳的天师开创了这门封印阵法的另一种用途……那就是将阴阳五行阵法符纹刻印在武者身上……”

    “将法阵符纹印在武者身上?”白崖听得心惊胆战,“师傅,这可是封印雷电的法门,刻在武者身上会有什么后果?”

    “也没什么坏影响,还有助于强身健体。”刘钰淡笑道,“更大的作用就是让那些对法术阵法一窍不通的笨蛋,能够通过身体上的刺激来领悟五行八卦之学!”

    “电疗法?!”白崖大惊,悲愤道,“师傅,这是邪门歪道啊!”


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