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    “道！”

    李庆站在上苍学院的最高点，俯瞰整个学院，也能俯瞰诸天万界。

    这是一个极为玄妙的高度！

    只有进入特殊的维度空间，且拥有至高修为，才能俯瞰诸天万界。

    “何为道？”

    这是李庆一直在思考的问题！

    他进入上苍之地时，那位伟大的存在说过一句话，穿梭诸天，体验生活，只为了明悟本心。

    悟道，也是明悟本心。

    道经上说，道生一，一生二，二生三，三生万物。

    “司藤！”

    李庆思考了一下，又看了一下司藤世界。

    司藤原本是一株白藤，它是一个没有思维，没有自我意思的白藤。

    有了思维，有了自我意识，就有了烦恼。

    因此，司藤说，她想做为白藤，想自由自在的生活在丛林之中，然而，当李庆帮司藤实现愿望之后，她才真正明白。

    “智慧才是根本！”

    有思维，有自我意识，能思考，这就是智慧。

    若无智慧，无智无识，没有自我意识，也不能思考，那就谈不上智慧了。

    所以，司藤不想再做白藤了。

    正如李庆说过的话，修行，不是修成石头。

    真正的至高境界，那是包容一切，包容万物。

    道生一，一生二，二生三，三生万物。

    反之，万物又能化为‘一’，这个‘一’就是根，是本源。

    “觉明为咎！”

    李庆思考了一下，又收摄心神。

    不思不想！

    大圆镜智！

    这又是另外一重境界。

    大圆镜智慧，这是至高果位。

    也就是说，心识如镜子一般。

    一个明亮的镜子，是可以照见万物的。

    这就是大圆镜智。

    照见，如如不动，这是真正的大智慧。

    简单的说，何为能力？何为神通？

    任何能力，任何神通，皆是本能。

    就说最简单的练武吧？

    如何练武？

    练武之人，要天天苦练，练拳法，练剑法，练刀法。

    天天练，夜夜练，练到身随手出，这就是功夫了。

    即，把功夫练到身上。

    这样，与人战斗之时，就能做到身随手出，不需要思考，凭借本能做出反应。

    这就好比骑车、开车。

    只要开过车的人，都有一种体会，真正学会开车了，是不需要思考的，仿佛间，车子就是身体的一部分。
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