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    上回说到陈启云带着柳依依回到家乡与父母相认，上演了一幕令左邻右舍不断唏嘘的人间悲喜剧。

    见过母亲之后，柳依依在陈启云妈妈的牵引之下，在陈启云的陪同下，在围观群众的赞叹声中走进了小院见到了自家的父亲。

    陈启云爸爸是一位典型的乡村小干部，既有农民的朴实，又有干部的威严。但是此时作为一位父亲，面对这位从天而降的如花似玉的女儿，陈启云的爸爸竟然有些手足无措了。不顾矜持一下子从竹椅上站了起来，把烟袋锅随手丢到一边的石桌上，陈启云爸爸似乎想要抱一抱这位素昧平生的女儿，又被柳依依的美貌所惊艳，一时愣在当场不知该如何是好了。

    深深的鞠了一躬，柳依依大声叫了一句爸爸。这一句声音甜美的简单呼唤，令陈启云爸爸这为四川大汉感动得热泪盈眶，声音颤抖地反复重复着好好，最后憋出一句：“闺女，回家就好！”

    目睹了一家四口骨肉团圆，抱头痛哭的感人桥段之后，左邻右舍感到心满意足，如同记者得到了重大新闻线索般瞬间作鸟兽散，纷纷找各自相熟的亲朋好友八卦一番去了，一时间，各种关于陈副乡长找到了失散多年的如花似玉的闺女这个消息如同长了翅膀般在各乡村间迅速扩散开来，并且迅速演化出无数种版本。

    没有了左邻右舍的围观，一家四口终于得以安安静静地彼此倾诉各自的激动心情了。

    陈启云爸爸妈妈分别坐在堂屋八仙桌的两边。陈启云和柳依依坐父母的下首，一家四口完全依附传统的做派。

    现在很多人对于礼仪这种东西非常诟病，认为这是一种陈腐的，过时的，被时代所淘汰的产物。有些人甚至于认为各种礼仪把事情弄得复杂无比，以至于不堪忍受。

    其实在中国古代大多数时代，古典礼仪起到了积极的作用。众所周知，封建社会的很多法律是非常严酷的，一不小心就有可能会要人命。这种情况下如果有一种严谨的，被所有人所认同的行为规范就至关重要了。大家只要严格遵守这种行为规范。恪守本分不逾越一步的话。基本上就不会出现各种意外情况。

    礼仪的另外一个重要好处就是简化了人们的各种行为。举个例子来说吧，如果现在有本为社会所公认的礼仪规范，其中规定未婚男女称呼对方的母亲为伯母的话，那么各种因为称呼所带来的混乱就不会存在了。

    再比如说如果礼仪规范中规定。晚辈见到长辈必须行拱手礼。那么年轻人们面对师长。面对上级，面对各种熟悉或不熟悉，需要或者不需要巴结的长辈就知道该如何做了。即便心存高远的年轻人向某些领导行礼有巴结之嫌也不必忌讳了。即便像某些过气的领导打招呼也不必害怕有炒冷饭的嫌疑了。无论各种尴尬的局面。只要依足礼仪去做，就不怕别人说三道四了。
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