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    最初他认为，猛兽敢跑出山林杀戮平民，是不可原谅的。

    自己出手灭杀那些猛兽，是天经地义的事。

    甚至为了防止它们再次出来伤人，斩草除根也没任何问题。

    然而白狐狸的质问让胡杨第一次怀疑自己手上沾染的血腥是不是正义的。

    也就在那一刻，胡杨的思想有了些转变，自己是个老师。

    那么是否可以尝试教它们人类的礼仪和道德呢？

    这想法很天真，很不切实际。

    但胡杨却真的去尝试了。

    因为他极其推崇孟子的思想，认为：人之初，性本善。

    推而广之，人和野兽在刚刚出生的时候，都是心怀善念的，并非生来就是作恶的，也绝不是在尚未出生之前就被打伤“恶”的标签。

    可是两者后天为何会变得截然不同，无非就是所处的环境和所受到的教育不一样，才导致的。

    动物界中也有很多把后代教育的很好的。

    羊羔跪乳，乌鸦反哺！

    不就是最好的证明吗？

    只不过如今绝大多数人都只知道“人之初，性不善”，却忘记了后面还有一句更为重要的“苟不教，性乃迁”。

    善恶并非固定，而是会随着环境等外界因素影响转换的。

    如果自己去教导那些觉醒的猛兽，让它们不再蒙昧，是否会有意想不到的效果？

    带着这种想法，胡杨在准备了半年时间，前往八桂省青龙山脉尝试了。

    当然，其中还有一个很重要的因素，那就是两年前大鲜卑山走出一条蛟龙，与侦缉部部长达成协议。

    猛兽走出山林伤害人类，死有余辜；同样修炼者进入山林猎杀猛兽，被杀，死不足惜。

    同时决不允许有组织有计划大规模杀戮，无论人还是兽。

    另外协议中也规定猛兽不得随意攻击普通人，毕竟还有不少人是靠山吃山的。

    如果他们自己作死，那就怪不得谁，只能说活该。

    “大哥，第一次来八桂省吗？”忽然一道女声打断了胡杨的思绪。

    是一个坐在他旁边化着淡淡妆容的女人笑着对他说。

    胡杨没开口，她就继续说道：“我是导游，如果你是趁着国庆到我们这边玩，我可以给你介绍哪些地方值得一去，不收钱的。”

    他遇到的八桂省人，大多数都是很热情的。

    “谢谢，不用了，这已经是我第五次来八桂省了。”胡杨也笑着拒绝对方的好意。

    他几乎每隔三个月就会去一趟青龙山脉传道受业解惑。


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