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    并且成功的把孔孟之道变成了绵羊一般温顺的道理。

    所以现代很多人说起孔孟之道，就觉得是一个迂腐的老夫子在那里摇头晃脑，四体不勤五谷不分，天天假慈悲。

    可儒学真的假慈悲吗？恐怕未必，假慈悲的话会说出“以德报德，以直报怨”这种话吗？

    若说四体不勤五谷不分，那显然是忘记了孔子六艺，礼射御书数。

    其中礼是礼仪，射就是指射箭，而御则是驾驭马车，书是书法，数是算数。

    由此我们也可以看出，为什么汉唐宋都能把草原游牧民族打的鬼哭狼嚎，甚至有“明犯我强汉者，虽远必诛”的言论出来。

    卫青、霍去病等人让草原游牧民族们闻风丧胆。

    那时的中国，对外是扩张的路线，看看古代地图就知道了，中国秦朝时才多么大一点点，可到了汉唐时呢？是一个整体扩大的趋势。

    但为什么到了明朝之后，进攻策略就变成了防守策略呢？天天被游牧民族打秋风呢？甚至连皇帝都被人抓走了。

    原因或许很多很多，但如果不丢掉六艺，每个读书人都是能弯弓，能骑马的，游牧民族还敢来入侵吗？

    历史不能重来，咱们也就只能想一想了。

    “贩卖毒品也能大财，但是受人尊重吗？贪官也是有权的，但是谁愿意去做？我想恐怕没人在读书时就立志要成为一名伟大的贪官吧？”林重看了看时间，开始做结束语了，“我们或许贫穷，或许苦难，又或许是富裕，但这都只是外在的，我们不能因为贫穷就觉得丢人，也不能因为富裕就觉得高人一等。或许你们生来是不平等的，但既然你们都坐在这里，那么你们的内在都是平等的，没有谁比谁高贵，也没有谁比谁低贱。今天回去之后，希望大家都想想今后自己想成为什么样的人，然后为之努力奋斗！好了，咱们下课。”

    裴楠托着下巴，看着林重，眼睛暖的几乎要融化了一般，她知道林老师这堂课讲的内容是为她所讲的。

    林老师是在开导自己啊。

    看了看坐在旁边的林萌，这家伙真是运气好啊，都十六岁了，还能从天上掉下来个哥哥，而且是那么体贴温柔又优秀。

    要是自己也有这么个哥哥该多好啊！

    放学后，林重开车带裴楠回家，他要和裴楠的父母谈一谈。
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