第(2/3)页

    慕容复没有答话，只是侧头温和地望了苏过一眼，示意他说下去。

    “如今陕西、甘肃两地已然靖平，为何还要移民实边？况且各地风俗不同，各地移民难免与当地百姓闹出矛盾来，这岂非无事生非？”

    慕容复见苏过有此考量不由轻轻一笑，缓缓道：“你的忧虑的确有理，但比起天下这只是小节。”

    “小节？”苏过自幼读圣贤书，深明“民为贵社稷次之君为轻”的道理。如果百姓的事也只是小节，那么什么是大义？

    “陕西甘肃一带本是华夏故土，只因连年征战人口锐减，才让异族钻了空子占了此地。如今大宋既已收回旧地，自当好生经营，莫再令旁人占了去。然则，何谓经营？”慕容复低声问道。

    这个问题显然早有正确答案，苏过即刻脱口而出：“靖安地方、教化百姓、交通各地、劝农助商。”

    “那么，这些事的基础又是什么？”慕容复又问。

    苏过迟疑了一会方小心翼翼地答：“一个高效而有力的官府？”

    慕容复果然摇头。“有官无民，譬如巧妇治无米之炊。”

    “是百姓！”苏过为慕容复的答案吃了一惊，可转念一想却又是理所当然。

    “有民，斯有土。”慕容复沉声道，“至于百姓之间闹出矛盾，那才是一个高效而有力的官府的职责所在。”

    苏过点了点头，又问：“那么军队的作用是？”

    “军队不是用来防民的，防的是外敌。”慕容复又道，“只要天下太平，人口自然会逐年增长。终有一日，大宋现有国土无法容纳这许多百姓，那时便是军队立功的时候。”

    慕容复并没有把话说透，苏过却已十分明白他的言下之意。眼见慕容复这般轻描淡写地谈论此事，苏过只觉头皮发麻气血翻腾。慕容复的说法显然并不符合苏过自幼接受的“仁义”教育，可不知为何，他心底却并无排斥之意，反而自我开解：这内圣外王，亦是儒家之道啊！

    “如今的厢军多为地方军且战力不足，与其让他们留在军中虚应故事，不如划分土地让他们回家务农。”说到这，慕容复不由皱眉叹息。“官场有冗官，军队亦有冗兵啊！”大宋这辆破车要翻修一新委实费时耗力，稍有差池便要车毁人亡，不得不小心谨慎。

    说起这个，苏过即刻正色提醒道：“师兄，秀才造反，三年不成。这厢军，可不是秀才啊！”

    “所以，得先定标准。”慕容复笑道。“朝廷重文轻武，连带着百姓也瞧不起士卒。可他们却不知，想当兵吃粮，也不是那么容易的。再有，厢军虽裁撤，每年的军费却并不减少。那些厢军要闹，自有禁军去顶。”

    苏过可不是只知圣贤书的傻瓜，自然明白强军的首要标准便是战斗力，老弱病残自然不能当兵。想到大宋立国以来为防流民聚啸造反，收编了不少老弱入厢军安置。苏过亦忍不住叹道：“若能刷下一批老弱使他们回家务农，却也是功德一件了。”当然，这项措施一旦实施，高兴是那些无权无势的老弱，不高兴的却是有权有势的将官。可只要想到去年文臣官场上的那场大地震，苏过相信谁也不愿在这个时候得罪慕容复，背上一个拥兵自重的罪名。

    “好了，你将这方案誊抄几份，给西军的章大人、种将军、折将军各发一份。他们老于军阵，对厢军的弊端比我们更清楚，可以参考他们的意见。之后，本官再上奏官家。”慕容复最后言道，“本官要进宫面圣，你可还有旁的事？”

    苏过闻言忙躬身一揖：“恭送大人！”
    第(2/3)页