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    且看她又是认同怎样的治国之道吧。

    随着卷纸的徐徐展开，十余行小字银钩便映入眼中。

    这字体疏密匀停，娟秀英挺，刚柔并济，流畅非常。

    字若飞动，骨气妙极。

    明萨的银钩小字让万孚尊主心中一阵畅快，似一道道清泉流进喉咙和心田，给人以美的享受。

    再看她的言论，与大多数参赛者的性情和谋划不同，明萨没有一开始便亮出她的论断，而是将那古琴的制琴之道娓娓道来。

    所谓琴者，莫不过一个禁字。

    禁者，唯爱琴之人方能体会。禁衣衫之玷污，禁体肤之污秽，禁心灵之趋邪…万事齐备，皆有禁忌，方使用琴得纯正，使琴声归于朴真。

    上古制琴，琴长三尺六寸五分，象征一年三百六十五天。

    琴体上圆下方，喻通天圆地方。琴身前宽后窄，寓意前尊后卑。

    琴宽六寸，暗意通**。琴备五弦，是意五行金木水火土。

    制琴之道与治国之道潜脉相通，琴之大弦意为君，琴之小弦示为民。

    琴之五弦，每弦一音，是有五音。

    另有岭断云连之合弦音色，方能使乐曲不致单调，更富韵律。合弦一如君臣和睦，遥映相辉，世间太平和谐。

    琴之音，分清浊缓急。

    其浊音沉实坚韧而不懈怠，此为君道也。其清音细腻明晰而不杂糅，此乃民道也。

    治琴之道与治国之道不过如此。

    所谓穷山恶水方出泼妇刁民，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

    治国之道应仁政当先，尽减战乱，藏富于民，唯世间和睦，民富而国强。

    ……

    万孚尊主盯着明萨的百字论道，久久不能平静。
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