第一百六十四章 强悍斗佛-《大唐剑神》


    第(2/3)页

    随着寇仲的井中八法运使越来越趋向成熟。高个僧人的醉八仙棍法渐渐不支很快他从醉八仙棍法变为源自《维摩经》的小夜叉棍法然后又将棍法当铲杖使。从伏魔铲法到普门杖法再到大文殊杖法高个僧人一连换了数种绝技。最后使出在后世只有少林掌门人专研的达摩八法神禅杖法。

    少林功夫能闻名于世可以说就是因为少林七十二绝技只是传承到后世已经没有多少高僧能够真正挥其威力。

    无论何种奇功绝艺内力都是它的基础。而且每种功夫都有其特定的行功路线只有它特定地内力才能完全挥出它所有的威力。而少林七十二绝技是由达摩为更好的挥他所创《易筋》《洗髓》这两门况世奇功所量身订做的。

    也就是说《易筋》《洗髓》这两门功夫的功力越深也就越能挥出少林七十二绝技任何一门绝技的威力。而后世由于《洗髓经》的失传。而《易筋经》也只有掌门的少数人可以专研让少林七十二绝技渐渐变的空有其名。

    眼见寇仲和一名僧人打地火热一旁的徐子陵也感到一种由体内深处爆地冲劲迫切地要他也加入战斗。

    也在这个时候自李世民的队列又跃出一名矮壮地白衣僧人高喝一声道:“善护让我来!”

    这名僧人的举动似导火线般让徐子陵再难已抑制体内的邪异力量猛然象那名高喝的僧人扑去。

    “来的正好!”本是跃向寇仲的矮壮僧人立时舍了寇仲。迎向徐子陵。

    徐子陵虽然亦因邪帝舍利有了入魔的迹象。不过他因真言大师传法九字真言。尚能压制体内诡异狂暴的能量毕竟佛门功法乃是魔道的克星。

    帝舍利毕竟是魔门至宝既便只吸收了二层不到的舍也不是现在的徐子陵能轻松消化的。

    “少林志操!”矮壮僧人低喝一声双目透出狂热的战意正是武痴遇到自已心喜对手的表现观此僧人表现实是有违佛家诸戒的至理。

    “徐子陵!”徐子陵现在亦是急欲将体内的古怪力量释放出去是以也少有的起了高昂的战意。

    “咄!”随着徐子陵蓄满劲力的一拳击出两人战斗亦拉开的序幕。

    叫志操的矮壮僧人向斜上踏前一步避开徐子陵这一拳的最强势无视剩下的劲风双手成龙爪一对小眼中猛然亮起了凛列的神光同时整个人散出傲然的气势那是一种至尊的强势。

    龙历来就是至尊!lvsexs        小    说    bsp;            少林龙爪手作为少林七十二绝技之一虽然亦是响亮的武学但是在独孤求败那个时代也只是一种比较厉害的爪法而已绝对称不上绝世武学!

    但是在这名叫志操的僧人手中的龙爪手绝对可以称得上绝世武学想来能把龙爪手练出龙的傲气来的无论是从前还是以后怕也唯有少林创派祖师达摩一人而已。

    生猛刚强的龙爪带着撕裂一切的至尊傲气直指徐子陵小腹单田若被这一招击实既使修炼的是以回气闻名的长生诀怕也有散功之危。
    第(2/3)页