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    肯定知道。

    奥古斯都曾经在克里斯多夫城堡密室里收获一条黄金锁链，当时小捷琳娜就跟他提起隐修会，说是隐修会本身就是教廷的前身，甚至某种程度上来说，教廷也是隐修会那帮人折腾出来的成果，奥古斯都可能未必能够体会到当时小捷琳娜对他未来的悲观，也不知道小捷琳娜几乎产生了‘与其让奥古斯都跟隐修会为敌，不如让他趁早死了算了’的可怕心理，但有一diǎn奥古斯都清楚的知道，隐修会这个比小捷琳娜还要古老的神圣组织，一定一定超乎他想象的强大。

    可问题是阿尔弗雷德的‘叛国’和隐修会又有什么关系？

    这个疑问他没有问出来，但弥撒当然知道他会产生这个疑惑。

    弥撒没有犹豫，很直接的说道：“很久以前，神圣帝国刚建立的时候，那时的波旁皇帝拥有一切美好品德，他让追随他的贵族们充分享有一切权利和荣耀，同时对于平民，他也绝不吝啬他的宽容与仁爱，他推行了许多政策，既保障贵族的权益，又为平民能够拥有美好生活而提供了许多基础条件，所以那个时候的神圣帝国，一派欣欣向荣，简直是‘创世纪’中提到的乐园，并且就连迪亚歌王朝也深受影响，没有战争，没有无谓的杀戮，一切都很完美。”

    “但后来，波旁的皇帝逐渐懈怠了，他也再不会过多的约束他的仆人们了，于是人类天性中的恶劣根子便逐渐放大，荒-淫。奢侈，贪婪。傲慢，饕餮。血腥，等等可怕的恶习重新在大陆扎根，然后很快通过贵族的特权滋润成长，这个世界便再没有从前那样美好了——奥古斯都，你知道有一种美食在迪亚歌风靡一时，而食材是孩童的眼睛吗？你知道在帝国西部几个行省，贵族‘初-夜权’又开始泛滥了吗？你见过由人类身躯的华丽马车吗？”

    “于是在这种情况下，有一群最优秀的人渐渐意识到世界不应该是这样黑暗充满罪恶的，他们认为这个世界生了病。必须得医治。”

    “可如何医治呢？他们产生了分歧，一部分人出现在世间，±dǐng±diǎn±小±说，.2＠3.o▼<  s="arn:2p  0  2p  0">s_();

    行走在凡间，宣扬主的信念，告诉众人什么是对的，什么错的，什么是应该做的，什么是不应该做的，又让世人信主。因为主会引导世人走向正确的道路。他们确实是在实际行动着，但效果肯定缓慢——这就造成另一部分人认为这没什么用，他们觉得之所以罪恶泛滥，是人堕落了。甘愿听从魔鬼的引诱了，如果是人犯了错，可以引导。但如果已经变成了魔鬼，他们怎么可能引导魔鬼？所以他们认为这病已经没有办法医治了。对于患了病的人，只有夺取他们生存的权利。才能断绝罪恶的根源。”

    “关键是，该如何区分疾病与健康？又该如何评判一个人是否还具备生存的权利？他们想了很久，也想不出很好的办法……于是他们不再想了，他们迅速达成一致，认为只需要杀光所有人，让这个世界重新归零，重新开始，然后再加以引导，自然可以建立更加美好的世界，更加完美的秩序。”

    ……

    奥古斯都瞠目结舌。

    这就是教廷和隐修会的复杂纠葛？

    会产生这样想法的一群人，真他妈是一群天才。

    他下意识道：“破而后立。”

    弥撒凝视了他一阵，diǎn头道：“对，你说的这四个字很贴切。”

    奥古斯都察觉他貌似说了不该说的话，尤其是在这位睿智的红衣大主教面前，他连忙转移话题，皱眉道：“可这些事情和阿尔弗雷德或者捷琳娜有什么关系？”

    “当然有关系。”弥撒询问道：“让这个世界归零，最好的方式是什么？”
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